تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

2946 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَلِمُ مِنْ أَرْكَانِ الْبَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَ الْأَسْوَدَ، وَالَّذِي يَلِيهِ مِنْ نَحْوِ دُورِ الْجُمَحِيِّينَ (1).

28 - بَابُ مَنْ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ

2947 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أَبِي ثَوْرٍ


= وأخرجه عبد بن حميد (760)، والفاكلهي في "أخبار مكة" 1/ 115، وابن خزيمة (2712)، والعقيلي في "الضعفاء" 4/ 112، وابن حبان في "المجروحين"، وابن عدي في "الكامل" ثلاثتهم في ترجمة محمَّد بن عوف الخراساني، والحاكم 1/ 454، والبيهقي في "شعب الإيمان" (4056) من طريق يعلى بن عبيد، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه!!
قو له: "العبرات" أي: الدموع.
(1) إسناده صحيح. يونس: هو ابن يزيد الأيلي.
وأخرجه البخاري (1609)، ومسلم (1267)، وأبو داود (1874)، والنسائي 5/ 232 من طريق الزهري، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (6017)، و"صحيح ابن حبان" (3827).
وأخرجه مسلم (1267) (244)، والنسائي 5/ 231 من طريق نافع، عن عمر.
ْوأخرجه ضمن حديث طويل: البخاري (166)، ومسلم (1187)، وأبو داود (1772)، والنسائي 5/ 232 من طريق عبيد بن جريج، عن ابن عمر.
قوله: "والذي يليه" أي: الركن اليماني، وجاء صريحًا في بعض مصادر التخريج.

<<  <  ج: ص:  >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير