سنن ابن ماجه ت الأرنؤوط

عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الضَّبُعِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ كَبْشًا، وَجَعَلَهُ مِنْ الصَّيْدِ (1).

3086 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ أَبِي الْمُهَزِّمِ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ فِي بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ: "ثَمَنُهُ" (2).

(1) إسناده صحيح. وكيع: هو ابن الجراح.
وأخرجه أبو داود (3801) من طريق جرير بن حازم، بهذا الإسناد.
وهو في "صحيح ابن حبان" (3964).
وانظر "مسند أحمد" (14165)، وما سيأتي برقم (3236).
(2) إسناده ضعيف جدًا، أبو المهزم -واسمه يزيد بن سفيان- متروك. حسين المعلم: هو ابن ذكوان، ويزيد بن موهب: هو ابن خالد بن موهب، وعلي بن عبد العزيز: هو علي بن غُراب.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (6277)، والدارقطني (2562) من طريق مروان بن معاوية، بهذا الإسناد.
وفي الباب عن كعب بن عجرة عند عبد الرزاق (8302)، والدارقطني (2550)، والبيهقي 5/ 208، وإسناده ضعيف.
وفي الباب أيضًا ما يعارضه عن أبي هريرة عند الدارقطني (2557)، والبيهقي 5/ 207، وفيه صيام يوم أو إطعام مسكين عن كل بيضة، وإسناده ضعيف.
وعن عائشة عند أبي داود في "المراسيل" (138)، والدارقطني (2559) و (2560) و (2561)، والبيهقي 5/ 257، وفي إسناده مبهم، وقد سُمِّي عند الدارقطني ولا يصح، لذا حكم بصحة إرساله أبو داود والبيهقي. =