سنن ابن ماجه ت الأرنؤوط

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= وأخرجه البخاري (1853)، ومسلم (1335)، والترمذي (946) من طريق ابن جريج، والنسائي 8/ 227 من طريق الأوزاعي، كلاهما عن الزهري، بهذا الإسناد.
قال الترمذي عقبه: سألت محمدًا (البخاري) عن هذه الروايات، فقال: أصح شيء في هذا الباب ما روى ابن عباس عن الفضل عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. قال محمَّد: ويحتمل أن يكون ابن عباس سمعه من الفضل وغيره عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ثم روى هذا عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأرسله، ولم يذكر الذي سمعه منه.
وهو في "مسند أحمد" (1822).
وأخرجه النسائي 5/ 119 و 8/ 229 من طريق يحيى بن أبي إسحاق، عن سليمان بن يسار، عن الفضل بن عباس. ليس فيه عبد الله بن عباس. قال النسائي: سليمان لم يسمع من الفضل بن عباس. وفيه أن السائل رجلٌ.
وأخرجه كرواية المصنِّف البخاري (1513) و (1855)، ومسلم (1334)، وأبو داود (1859)، والنسائي 8/ 228 من طريق مالك، والبخاري (1854) من طريق عبد العزيز بن أبي سلمة، و (4399) و (6228) من طريق شعيب بن أبي حمزة، والنسائي 5/ 116 - 117 من طريق أيوب السختياني، و5/ 117 من طريق سفيان بن عيينة، و 8/ 228 من طريق الأوزاعي -وهي عند البخاري تعليقًا (4399) -،
و8/ 228 من طريق صالح بن كيسان، سبعتهم عن الزهري، عن سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عباس. ليس فيه الفضل، جعلوه من مسند ابن عباس. وهو في "المسند" (3375)، و"صحيح ابن حبان" (3989).
وأخرجه النسائي 5/ 118 و 8/ 229 من طريق يحيى بن أبي إسحاق، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس ليس فيه الفضل، وفيه أن السائل رجل.
وأخرجه النسائي 5/ 117 من طريق طاووس، و5/ 118 من طريق عكرمة، و 8/ 229 - 230 من طريق أبي الشعثاء، ثلاثتهم عن ابن عباس ليس فيه الفضل. ورواية طاووس كرواية المصنف، وأما روايتا عكرمة وأبي الشعثاء فمختصرتان، وفيهما أن السائل رجل.
وأخرجه النسائي 5/ 116 من طريق موسى بن سلمة الهذلي، عن ابن عباس قال: أمرتِ امرأةُ سنانَ بنِ سَلَمةَ الجهني أن يسال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن أمها ماتت ولم تحج، =