سنن ابن ماجه ت الأرنؤوط

يَتَصَدَّقُ النِّسَاءُ، بِالْقُرْطِ وَالْخَاتَمِ وَالشَّيْءِ، فَإِنْ كَانَتْ حَاجَةٌ يُرِيدُ أَنْ يَبْعَثَ بَعْثًا ذْكُرُهُ (1) لَهُمْ، وَإِلَّا انْصَرَفَ (2).

1289 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ (3) قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل ابْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ

عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى، فَخَطَبَ قَائِمًا ثُمَّ قَعَدَ قَعْدَةً ثُمَّ قَامَ (4).

159 - بَابُ مَا جَاءَ فِي انْتِظَارِ الْخُطْبَةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ

1290 - حَدَّثَنَا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَعَمْرُو بْنُ رَافِعٍ الْبَجَلِيُّ قَالَا: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ

(1) في (ذ): يذكره.
(2) إسناده صحيح. أبو كريب: هو محمَّد بن العلاء، وأبو أسامة: هو حماد ابن أسامة.
وأخرجه البخاري (956)، ومسلم (889)، والنسائي 3/ 187 و190 من طريق عياض بن عبد الله، به.
وهو في "مسند أحمد" (11315)، و"صحيح ابن حبان" (3321).
قوله: "بالقرط"، قال السندي: بضم القاف وسكون الراء: نوع من حليِّ الأذن معروف.
"يبعث بعثًا"، أي: يرسل جيشًا إلى جهة من الجهات.
(3) زاد هنا في (ذ) و (س): "حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي"، وهو خطأ، وحذفه أصح كما جاء في (م) و"تحفة الأشراف" (2661).
(4) إسناده ضعيف لضعف أبي بحر -واسمه: عبد الرحمن بن عثمان بن أمية- وشيخِه إسماعيل بن مسلم: وهو المكي أبو إسحاق.
قال الإمام النووي في "الخلاصة": ولم يثبت في تكرير الخطبة شيء (يعني في العيدين).