تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

130 - بَابُ مَنْ صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا وَهُوَ سَاهٍ

1205 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صلاة خَمْسًا (1)، فَقِيلَ لَهُ: أَزِيدَ فِي الصَّلَاةِ؟ قَالَ: "وَمَا ذَاكَ؟ "، فَقِيلَ لَهُ، فَثَنَى رِجْلَهُ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ (2).

131 - بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ قَامَ مِنْ اثْنَتَيْنِ سَاهِيًا

1206 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ الْأَعْرَج


= وأخرجه النسائي (592) و (593) من طريق الأوزاعي، و (594) من طريق عكرمة بن عمار، كلاهما عن يحيى، به. إلا أن الأوزاعي سماه عياض بن أبي زهير، وعكرمة سماه: هلال بن عياض.
وهو في "مسند أحمد" (11082)، و"صحيح ابن حبان" (2665).
وسيأتي عن أبي سعيد الخدري من وجه آخر بتفصيل في متنه برقم (1210).
(1) كلمة "صلاة" ليست في (س) و (م)، وأثبتناها من (ذ)، وفي المطبوع: صلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الظهر خمسًا. وهو الموافق لمصادر التخريج.
(2) إسناده صحيح. الحكم: هو ابن عتيبة، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي.
وأخرجه البخاري (404) و (1226) و (7249)، ومسلم (572) (91)، وأبو داود (1019)، والترمذي (394)، والنسائي 3/ 31 من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي 3/ 32 من طريق النضر بن شميل، عن شعبة، عن الحكم ومغيرة، عن إبراهيم، به.
وهو في "مسند أحمد" (3566)، و"صحيح ابن حبان" (2658).
وانظر ما سلف برقم (1203)، وما سيأتي برقم (1211) و (1212).

<<  <  ج: ص:  >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير