سنن ابن ماجه ت الأرنؤوط

1128 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ الْحَسَنِ

عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَبِنِصْفِ دِينَارٍ" (1).

94 - بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ الْجُمُعَةِ

1129 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ مُبَشِّرِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعُوفِيِّ

= وعن حارثة بن النعمان عند أحمد (23678)، والطبراني (3232)، والبيهقي في "السُّنن" 3/ 247، وسنده ضعيف.
قوله: "الصُّبة" بصاد مهملة مضمومة وموحدة مشدودة، أي: الجماعة.
(1) إسناده ضعيف، وقد خالف خالدَ بن قيس أخا نوح من هو أوثق منه، وهو همام بن يحيى العوذي، وتابعه اثنان، فرووه عن قتادة عن قدامة بن وبرة -وهو مجهول- عن سمرة، وهو ما رجحه البخاري في "تاريخه" 4/ 177. ثم إن الحسن مدلس وقد عنعن.
وأخرجه البخاري في "تاريخه" 4/ 177، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" (4599)، والبيهقي 3/ 248 من طريق خالد بن قيس، بهذا الإسناد.
وخالفه همام بن يححى العوذي، عند أبي داود (1053)، والنسائي 3/ 89 وغيرهما، وحجاج الأحول عند البخاري في "تاريخه" 4/ 176 - 177، وسعيد بن بشير عند البيهقي 3/ 248، ثلاثتهم عن قتادة، عن قدامة بن وبرة، عن سمرة.
وأخرجه أبو داود (1054)، والحاكم 1/ 280، والبيهقي 3/ 248 من طريق أيوب أبي العلاء، عن قتادة، عن قدامة أيضًا عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مرسلًا.
وهو في "مسند أحمد" (20087)، و"صحيح ابن حبان" (2789) كلاهما من طريق همام بن يحيى المذكورة.