سنن ابن ماجه ت الأرنؤوط

1119 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حدثنا سُفْيَانُ، حدثنَا ضَمْرَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ:

كَتَبَ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ إِلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ: أَخْبِرْنَا، بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَعَ سُورَةِ الْجُمُعَةِ؟ قَالَ: كَانَ يَقْرَأُ فِيهَا: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} (1).

1120 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ

عَنْ أَبِي عِنَبَةَ الْخَوْلَانِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وَ {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} (2).

= وأخرجه مسلم (877)، وأبو داود (1124)، والترمذي (526)، والنسائي في "الكبرى" (1747) من طريق جعفر بن محمَّد، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (9550)، و"صحيح ابن حبان" (2806).
(1) إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة.
وأخرجه مسلم (878) (63)، وأبو داود (1123)، والنسائي 3/ 112 من طريق ضمرة بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (878) (62)، وأبو داود (1122)، والترمذي (541)، والنسائي 3/ 184 و 194 من طريق حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير قال: كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقرأ في العيدين والجمعة: بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.
وسيأتي عند المصنف برقم (1281) مقتصرًا على ذكر العيدين دون الجمعة.
وقد صحيح الإمام النووي هذه الروايات على اختلافها في ذكر السور المقروءة في الجمعة والعيدين وقال: فكان - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في وقت يقرأ في الجمعة الجمعةَ والمنافقين، وفي وقتِ "سبَّح" و "هل أتاك"، وفي وقت يقرأ في العيد "ق" و"اقتربت"، وفي وقلت: "سبَّح" و"هل أتاك".
(2) إسناده ضعيف جدًا، سعيد بن سنان متروك، وبعضهم اتهمه، وأبو عنبة الخولاني مختلف في صحبته. =