تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فَأَشَارَ أَبُو سَعِيدٍ إِلَى كَبْشٍ أَدْغَمَ، لَيْسَ بِالْمُرْتَفِعِ وَلَا الْمُتضِعِ فِي جِسْمِهِ، فَقَالَ: اشْتَرِ لِي هَذَا، كَأَنَّهُ شَبَّهَهُ بِكَبْشِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - (1).

3130 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَائِذٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ يُحَدِّثُ

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "خَيْرُ الْكَفَنِ الْحُلَّةُ، وَخَيْرُ الضَّحَايَا الْكَبْشُ الْأَقْرَنُ" (2).

5 - بَاب عَنْ كَمْ تُجْزِئُ الْبَدَنَةُ وَالْبَقَرَةُ

3131 - حَدَّثَنَا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَخبرنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، أَخبرنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ، عَنْ عِكْرِمَةَ


(1) إسناده صحيح. رجاله شاميون عن آخرهم.
وأخرجه أبو زرعة الدمشقي في "تاريخه" (1563)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2209)، والطبراني في "الكبير" 22/ (773) و (774)، وفي "مسند الشاميين" (312)، والحاكم 4/ 228 - 229، وابن عساكر في "تاريخ دمشق " 8/ ورقة 821، وابن الأثير في "أسد الغابة" 6/ 139، والمزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة أبي سعيد الزرقي 33/ 356 من طريق سعيد بن عبد العزيز، به. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. وقد سَمى أبو زرعة الدمشقي وتبعه ابنُ عساكر الصحابي عامرَ بن مسعود أبا سعدٍ، وبعضهم كناه أبا سعد الزرقي، وبعضهم كناه: أبا سعد الخير.
(2) إسناده ضعيف لضعف أبي عائذ -وهو عُفَير بنُ معدان-.
وأخرجه الترمذي (1595)، والطبراني في "الكبير" (8681) و (8682)، وابن عدي 5/ 2017، والبيهقي 9/ 273، والخطيب في "تاريخ بغداد" 3/ 237، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (632) من طريق عُفير بن معدان، به.
وفي الباب عن عبادة بن الصامت، سلف عند المصنف برقم (1473). وسنده ضعيف أيضًا.

<<  <  ج: ص:  >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير