تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

47 - بَابُ رُكُوبِ النُّمُورِ

3655 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْحِمْيَرِيُّ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ الْحَجْرِيِّ الْهَيْثَمِ، عَنْ عَامِرٍ الْحَجْرِيِّ، قَالَ:

سَمِعْتُ أَبَا رَيْحَانَةَ صَاحِبَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنْ رُكُوبِ النُّمُورِ (1).


= وأخرجه أبو داود (4051)، والترمذي (3016)، والنسائي 8/ 165 - 166 من طريق أبي إسحاق، به.
وأخرجه النسائي 8/ 166 من طريق مالك عن عمير بن علي. وسنده حسن.
وهو في "مسند أحمد" (722)، و "صحيح ابن حبان" (5438).
وانظر ما سلف برقم (3642).
قال السندي: المِيثَرة: وِطاء محشوٌّ يُجعَل فوق رَحْل البعير تحت الراكب.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عامر الحَجري، والصحيح فيه أنه أبو عامر الحَجري، قيل: اسمه عبد الله، روى عنه اثنان ولم يؤثر توثيقه عن أحد.
وأخرجه ضمن حديثِ أبو داود (4049)، والنسائي 8/ 143 - 144 من طريق المفضل بن فضالة، عن عياش بن عباس القتباني، به.
وهو في "مسند أحمد" (17209).
ويشهد له حديث معاوية الآتي، وسنده صحيح.
وحديث المقدام بن معدي كرب عند أحمد في "مسنده" (17185)، وسنده ضعيف.
قوله: "ركوب النمور"، أي: الركوب على جلود النمور ملقاة على السروج والرحال، لما فيه من التكبُّر.

<<  <  ج: ص:  >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير