سنن ابن ماجه ت الأرنؤوط

41 - بَابُ النَّهْيِ عَنْ قِرَانِ التَّمْرِ

3331 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ

سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَقْرِنَ الرَّجُلُ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَهُ (1).

3332 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ، عَنْ الْحَسَنِ

عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ -وَكَانَ سَعْدٌ يَخْدُمُ النَّبِيَّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَكَانَ يُعْجِبُهُ حَدِيثُهُ -: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ الْإِقْرَانِ: يَعْنِي فِي التَّمْرِ (2).

= وأورده ابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 36، والعقيلي في "الضعفاء" 4/ 427 وأعله بيحيى بن محمَّد وقال: لا يتابع على حديثه، ولا يُعرف هذا الحديثُ إلا به.
(1) إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري.
وأخرجه البخاري (2489)، ومسلم (2045) (151)، والترمذي (1917)، والنسائي في "الكبرى" (6694) من طريق سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه البخاري (2455) و (2490) و (5446)، ومسلم (2045) (150)، وأبو داود (3834) من طريقين آخرين عن جَبَلة بن سُحيم، به.
وهو في "مسند أحمد" (5037) و (5246)، و"صحيح ابن حبان" (5231). يقرن، بضم الراء وكسرها: يجمع بين الشيئين.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، الحسن -وهو البصري- مدلس وقد عنعن. أبو عامر الخزار: هو صالح بن رستم، وأبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي.
وأخرجه أحمد في "المسند" (1716)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (682)، وأبو يعلى (1574)، والطبراني (5498)، والحاكم 4/ 119 - 120 من طريق أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي!
ويشهد له ما قبله.