سنن ابن ماجه ت الأرنؤوط

عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحَرَ عَنْ آلِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بَقَرَةً وَاحِدَةً (1).

(1) حديث صحيح. وقد أعل الدارقطني في "العلل" 5/ ورقة 150، وابن عبد البر في "التمهيد" 12/ 132 - 133 رواية يونس -وهو ابن يزيد الأيلي- هذه بالانقطاع، نظرًا لما جاء في رواية الليث بن سعد وعقبة بن علقمة، عن يونس، عن الزهري، قال: بلغني أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نحر عن آل محمَّد في حجة الوداع بقرة، وكانت عمرة تحدث ذلك عن عائشة، وكذلك رواه ابن أخي الزهري وشبيب بن سعيد الحبطي، عن الزهري قال: حدثني من لا أتهم عن عمرة، عن عائشة، وكذلك لما رواه مالك عن الزهري أنه قال: ما نحر رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عنه وعن أهل بيته إلا بدنة واحدة أو بقرة واحدة، على الشك.
إلا أن الحافظ في "الفتح" 3/ 551 مال إلى تصحيح وصل الحديث باعتبار أن يونس ثقة حافظ، ثم لرجود متابعة ليونس بن يزيد، حيث رواه معمر، عن الزهري، عن عمرة، عن عائشة بلفظ: كما ذُبح عن آل محمَّد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في حجة الوداع إلا بقرةٌ، وأورد له شاهدًا حديث أبي هريرة الذي سلف عند المصنف (3133) وقال: وهو شاهد قوي لرواية الزهري.
وأخرجه أبو داود (1750) عن أبي الطاهر بن السرح، والنسائي في "الكبرى" (4113) عن يونس بن عبد الأعلى، كلاهما عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي (4112) من طريق عثمان بن عمر، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قال عثمان: وجدته في كتابي هذا في موضعين: موضعٌ عن عمرة، عن عائشة، وموضع عن عروة، عن عائشة.
وأخرجه البيهقي 4/ 353 من طريق عقبة بن علقمة، عن يونس، عن الزهري قال: بلغنا أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نحر عن آل محمَّد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في حجة الوداع بقرة واحدة، كانت عمرة تحدث به عن عائشة.
وأخرجه النسائي (4116) من طريق معمر، عن الزهري، به.
وهو في "مسند أحمد" (26159) عن عثمان بن عمر. =