تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

42 - بَابُ بَيْعِ الْمُصَرَّاةِ

2239 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "مَنْ ابْتَاعَ مُصَرَّاةً، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا مِنْ تَمْرٍ، لَا سَمْرَاءَ" يَعْنِي الْحِنْطَةَ (1).


= وابن الأعرابي في "معجمه" (1032)، والطبراني في "الكبير" (13390)، وفي "الأوسط" (3336)، وفي "الصغير" (308)، وابن عدي في "الكامل" 1/ 268 و 6/ 2196، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" 3/ 398، والقضاعي في "مسند الشهاب" (1490)، وابن الجوزي في "العلل" (507) من طرق عن إسماعيل ابن أبي أويس، عن محمَّد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجُدعاني، عن عُبيد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر. وإسماعيل بن أبي أويس ومحمد بن عبد الرحمن ابن أبي بكر ضعيفان.
وأخرجه ابن عدي 1/ 268، ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل" (506) من طريق إبراهيم بن سالم ابن أخي العلاء، عن يحيى بن سعيد القطان، عن عبيد الله ابن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر. وإبراهيم بن سالم منكر الحديث كما قال ابن عدي.
وأخرجه الخرائطي في "المكارم" (430)، وابن عدي 6/ 2174، ومن طريقه ابن الجوزي (508) من طريق محمَّد بن الفضل بن عطية، عن أبي حازم، عن ابن عمر. ومحمد بن الفضل متروك الحديث، واتهمه بعضهم، وجاء عند الخرائطي: عن عباس بن الفضل الأنصاري، بدل: محمَّد بن الفضل!
(1) إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة.
وأخرجه مسلم (1524) (25) و (26)، وأبو داود (3444)، والترمذي (1296)، والنسائي 7/ 254 من طرق عن محمَّد بن سيرين، بهذا الإسناد. =

<<  <  ج: ص:  >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير