تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

2152 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدّثَنَا عُمَرُو بْنُ هَارُونَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِي، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أَكْذَبُ النَّاسِ الصَّبَّاغُونَ وَالصَّوَّاغُونَ" (1).


= وأخرجه مطولًا مالك في "الموطأ" 2/ 966، ومن طريقه البخاري (2105) و (5181) و (5961)، ومسلم (2107).
وهو في "مسند أحمد" (26090)، و"صحيح ابن حبان" (5845).
وانظر تمام تخريجه في "مسند أحمد".
(1) إسناده ضعيف لضعف فَرْقَدِ السبَخي: وهو ابن يعقوب. همام: هو ابن يحيى العَوْذي.
وأخرجه أبو داود الطيالسي في "مسنده" (2574)، وأحمد في "المسند" (7920)، وفي "العلل" (1741)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل في زياداته على "العلل" (1740)، وابن الأعرابي في "معجمه" (808)، وابن حبان في "المجروحين" 2/ 205 و 313، وابن عدي في "الكامل" 6/ 2288، وتمام الرازي في "فوائده" (667) و (668)، والبيهقي 15/ 249، والخطيب البغدادي في "تاريخه" 14/ 216، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (994) و (996) من طريق همام بن يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد في "العلل" (1738) عن أبي عبيدة الحداد، عن همام، عن فرقد رفعه.
وأخرجه تمام الرازي (666)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 15/ ورقة 693 عن محمَّد بن علي بن الحسن الشّرّابي الرُّماني البغدادي، عن إبراهيم بن هاشم البغوي، عن هدبة بن خالد، عن أبي عوانة اليشكري، وابن حبان في "المجروحين" 2/ 313 وابن عدي في "الكامل" 6/ 2295، والخطيب في "تاريخه" 3/ 438، وابن الجوزي في "العلل" (995) من طريق محمَّد بن يونس الكديمي، عن أبي نعيم الفضل بن دكين، كلاهما (أبو عوانة وأبو نعيم) عن الأعمش، =

<<  <  ج: ص:  >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير