سنن ابن ماجه ت الأرنؤوط

4141 - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، قَالَا: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ ابْنُ مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُمَيْلَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِحْصَنٍ الْأَنْصَارِيِّ

عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ مُعَافى فِي جَسَدِهِ، آمِنًا فِي سِرْبِهِ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا" (1).

= 10/ 69، والبيهقي في "شعب الأيمان" (10378)، وابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 131 من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، بهذا الإسناد.
وأخرجه وكيع في "الزهد" (117) من طريق إسماعيل، عن نفيع، عن أنس موقوفًا.
(1) حسن بمجموع شواهده، وهذا إسناد ضعيف لجهالة سلمة بن عبيد الله -أو ابن عبد الله- بن محصن الأنصاري. عبد الرحمن بن أبي شميلة روى عنه اثنان، وقال ابن معين: مشهور، وقال أبو حاتم: مشهور برواية حماد بن زيد عنه، وذكره ابن حبان في "الثقات".
وأخرجه الترمذي (2500) من طريق مروان بن معاوية، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث مروان بن معاوية.
وفي الباب عن عمر عند الطبراني في "الأوسط" (8875)، وفي إسناده أبو بكر الداهري، وهو ضعيف.
وعن ابن عمر عند الطبراني في "الأوسط" (1828)، وفي إسناده عطية العوفي، وهو ضعيف.
وعن أبي الدرداء عند ابن حبان (671)، والطبراني في "مسند الشاميين" (22)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (539)، وأبي نعيم في "الحلية" 249/ 5، والبيهقي في "شعب الإيمان" (10358)، وإسناده ضعيف جدًا.
وعن محمَّد الباقر مرسلًا عند السهمي في "تاريخ جرجان" ص 364.
قوله: "آمنا في سربه" قال المناوي في "فيض القدير" 6/ 68: بكسر السين على الأشهر، أي: في نفسه، وروي بفتحها، أي: في مسلكه، وقيل: بفتحتين، أي: في بيته.
وقوله: "حِيزَت" أي: جُمِعَت.