سنن ابن ماجه ت الأرنؤوط

23 - بَابُ الْبَغْيِ

4211 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ، أَخبَرنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ

عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا، مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الْآخِرَةِ، مِنْ الْبَغْيِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ" (1).

= وأخرجه ابن عدي في "ترجمة واقد بن سلامة من "الكامل" 7/ 2554، وابن عبد البر في "التمهيد" 6/ 123 - 124 من طريقين عن يزيد الرقاشي، عن أنس. ويزيد ضعيف. ورواية ابن عبد البر مختصرة بقطعة الحسد.
وأخرج قطعة الحسد منه الخطيب في "التاريخ" 2/ 227 من طريق قتادة، عن أنس. وإسناده ضعيف.
وأخرج قوله: "الحسد يطفئ نور الحسنات" أبو داود (4904) من طريق سهل ابن أبي أمامة، عن أنس. وإسناده حسن في المتابعات والشواهد.
وفي باب قوله: "الحسد يأكل الحسنات" عن أبي هريرة عند أبي داود (4903)، وفي إسناده مَن لا يُعرف.
وعن ابن عمر عند القضاعي في "مسند الشهاب" (1048)، وذكره الذهبي في "الميزان" 3/ 222، وقال: باطل بهذا الإسناد.
ولقوله: "الصدقة تطفئ الخطيئة" شاهد من حديث معاذ، وقد سلف عند المصنف برقم (3973).
وآخر من حديث جابر عند الترمذي (618)، وهو حديث صحيح.
ولقوله: "الصلاة نور المؤمن" شاهد من حديث أبي مالك الأشعري عند مسلم (223).
ولقوله: "الصيام جنة من النار" شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (1894)، ومسلم (1151) (162).
(1) إسناده صحيح. ابن علية: هو إسماعيل بن إبراهيم، وعبد الرحمن: هو ابن جوشن الغطفاني. =