تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

30 - بَابُ الْعَزْلِ

1926 - حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِي، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، حَدّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ الْعَزْلِ؟ فَقَالَ: "أَوَتَفْعَلُونَ؟ لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا، فَإِنَّهُ لَيْسَ نَسَمَة (1) قَضَى اللَّهُ لَهَا أَنْ تَكُونَ، إِلَّا هِيَ كَائِنَةٌ" (2).

1927 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِي، حَدّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ


(1) في (ذ) والمطبوع: من نسمة.
(2) حديث صحيح. وهذا إسناد خالف فيه إبراهيم بن سعد شعيبَ بن أبي حمزة ويونس بن يزيد وغيرهما، فقد رووه عن الزهري عن عبد الله بن محيريز، عن أبي سعيد الخدري وقد خطأ الحافظ حمزةُ بن محمَّد الكناني راوي "سنن النسائي الكبرى" عنه روايةَ إبراهيم بن سعد لهذا الحديث، وصحح الدارقطني في "العلل" 3/ ورقة 236 رواية يونس وشعيب.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (9037) من طريق إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (11878).
وأخرجه البخاري (2229)، ومسلم (1438) (125) و (126)، وأبو داود (2172) والنسائي في "الكبرى" (5026) و (5027) من طريق محمَّد بن يحيى بن حبان، والبخاري (2229)، ومسلم (1438) (127)، والنسائي (5024) و (5025) و (5028) من طريق الزهري، كلاهما عن عبد الله بن محيريز، عن أبي سعيد الخدري. وهو في "مسند أحمد" (11839).
وأخرجه بنحوه مسلم (1438) (128) - (133)، وأبو داود (2170)، والترمذي (1170)، والنسائي في "المجتبى" 6/ 107 - 108 من طرق عن أبي سعيد.

<<  <  ج: ص:  >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير