سنن ابن ماجه ت الأرنؤوط

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: وُهَيْبٌ أَوْلَاهُمَا عِنْدَنَا بِهَذَا (1).

128 - بَابُ النُّفَسَاءِ كَمْ تَجْلِسُ

648 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي سَهْلٍ، عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَتْ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَجْلِسُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، وَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنْ الْكَلَفِ (2).

(1) محمَّد بن يحيى: هو الذهلي، قال الحافظ في "الفتح" 1/ 426: وما ذهب إليه البخاري من تصحيح رواية إسماعيل (يعني ابن علية) أرجح لموافقة معمر له، ولأن إسماعيل أحفظ لحديث أيوب من غيره، ويمكن أن أيوب سمعه منهما.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف فيه مُسَّة الأزدية، وهي مجهولة الحال. أبو سهل: هو كثير بن زياد.
وأخرجه أبو داود (311) و (312)، والترمذي (139) من طريقين عن أبي سهل، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (26561).
وفي الباب عن أنس بن مالك سيأتي بعده.
وعن عثمان بن أبي العاص عند الدارقطني (856)، والحاكم 1/ 176 بلفظ: "وقت لنساء في نفاسهن أربعين يومًا" وإسناده ضعيف.
وعن أبي هريرة عند ابن عدي في "الكامل" 5/ 1861، وفيه العلاء بن كثير، وهو ضعيف.
وعن جابر بن عبد الله عند الطبراني في "الأوسط" (465)، وفي إسناده عبيد ابن جَنَّاد، وهو ضعيف.
وانظر تتمة شواهده في "المسند" (26561).