تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

377 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ

عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ (1).

378 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْأَشْعَرِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ

عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَ وَمَيْمُونَةَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، فِي قَصْعَةٍ فِيهَا أَثَرُ الْعَجِينِ (2).


(1) إسناده صحيح.
وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" 1/ 35.
وأخرجه مسلم (322)، والترمذي (62)، والنسائي 1/ 129 من طريق ابن عيينة، بهذا الإسناد.
وهو في "المسند" (26797).
وأخرجه البخاري (253) من حديث ابن عباس، ولم يقل فيه: عن ميمونة.
وانظر الحديث السالف برقم (372) وتخريجه.
(2) إسناده ضعيف لانقطاعه، مجاهد -وهو ابن جبر المكي- لا يُعرف له سماع من أم هانىء فيما قال البخاري والترمذي.
وأخرجه النسائي 1/ 131 من طريق إبراهيم بن نافع، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (26895).
واغتساله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وميمونة من إناء واحد صحيح من حديث ميمونة نفسها كما سلف قبله.
أما اغتساله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من قصعة فيها أثر العجين، فقد روي من طريق آخر عن أم هانئ، فقد أخرجه النسائي 1/ 202 - 203 من طريق موسى بن أعين، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء بن أبي رباح، عن أم هانئ. وعطاء لم يسمع من أم هانئ =

<<  <  ج: ص:  >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير