تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

4195 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ

عَنْ الْبَرَاءِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي جِنَازَةٍ، فَجَلَسَ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ، فَبَكَى حَتَّى بَلَّ الثَّرَى، ثُمَّ قَالَ: "يَا إِخْوَانِي، لِمِثْلِ هَذَا فَأَعِدُّوا" (1).


= وقد وهَّم أبا الأحوص في هذه الرواية أبو حاتم في "العلل" 2/ 71، وكذا الدارقطني فيه 5/ 181، والترمذي في "جامعه".
وأخرجه الترمذي (3272)، والنسائي في "الكبرى" (8022) من طريق أبي الأحوص، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هكذا روى أبو الأحوص ... ، وإنما هو إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله.
وأخرجه البخاري (4582)، ومسلم (800) (247)، وأبو داود (3668)، والترمذي (3273) و (3274)، والنسائي في "الكبرى" (8024) و (8025) من طرق عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله. وقال الأعمش في أكثر الروايات: وبعض الحديث عن عمرو بن مرة عن عيدة.
وأخرجه النسائي (8023) من طريق عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، عن عبد الله.
وهو في "مسند أحمد" (3550) و (3606).
(1) إسناده ضعيف لضعف محمَّد بن مالك -وهو الجوزجاني- فقد قال فيه ابن حبان: كان يخطئ كثيرًا، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد، وقال الذهبي: فيه لين. أبو رجاء الخراساني: هو عبد الله بن واقد الهروي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 226 - 227 - ومن طريقه البيهقي في "السُّنن" 3/ 369، وفي "الشعب" (10547)، والمزي في ترجمة عبد الله بن واقد من "تهذيب الكمال" -، وأحمد (18601)، والبخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 229، والروياني في "مسنده" (422)، والطبراني في "الأوسط" (2588)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (10548)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 1/ 340 - 341 من طرق عن أبي رجاء، بهذا الإسناد.

<<  <  ج: ص:  >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير