سنن ابن ماجه ت الأرنؤوط

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: أَحِبُّوا الْمَسَاكِينَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِي دُعَائِهِ: "اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مِسْكِينًا، وَأَمِتْنِي مِسْكِينًا، وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ الْمَسَاكِينِ" (1).

4127 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو ابْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنْ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ (2) الْأَزْدِيِّ -وَكَانَ قَارِئَ الْأَزْدِ- عَنْ أَبِي الْكَنُودِ

(1) إسناده ضعيف، يزيد بن سنان -وهو أبو فروة الرهاوي- ضعيف، وأبو المبارك مجهول، وقد اختلف على يزيد بن سنان في إسناده كما سيأتي.
وأخرجه عبد بن حميد (1002) عن ابن أبي شيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" 4/ 111، والرافعي في "التدوين" 1/ 473، وابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 141 من طريق عبد الله بن سعيد الأشج، به.
وعلقه البخاري في "التاريخ" 9/ 75 عن أبي خالد الأحمر، به.
وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (1425) عن عبد الله بن سعد بن يحيى الرقي، عن يزيد بن محمَّد بن سنان! عن أبيه، عن جده، عن عطاء، عن أبي سعيد الخدري.
وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (1426)، والحاكم 1/ 322 من طريق خالد بن يزيد بن أبي مالك الدمشقي، عن أبيه، عن عطاء، به. وخالد بن يزيد ضعيف.
وفي الباب عن أنس عند الترمذي (2509)، وإسناده ضعيف.
وعن عبادة عند الطبراني في "الدعاء" (1427) -ومن طريقه الضياء في "المختارة" 8/ (332) -، والبيهقي 7/ 12، وفي إسناده عبيد (أو عبيد الله) بن زياد، ولا يُعرف.
تنبيه: ذكر الألباني هذا الحديث في "الصحيحة" (308) من طريق عبد بن حميد، وانتقل بصره إلى إسناد الحديث الذي قبله، فحسَّن الحديث بإسناد غيره، ثم ادعى أن هذه الطريق مع صلاح سندها عزيزة لم يتعرض لذكرها كل من تكلم على هذا الحديث كابن الجوزي وابن الملقن وابن حجر والسيوطي!! وقد علمت أن الوهم منه.
(2) المثبت من (س) و (م)، وفي (ذ): أبو سعيد، وكللاهما قيل في كنيته.