سنن ابن ماجه ت الأرنؤوط

9 - بَابُ قَوْلِهِ: {وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ}

2718 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ

عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: لَا أَجِدُ شَيْئًا، وَلَيْسَ لِي مَالٌ، وَلِي يَتِيمٌ لَهُ مَالٌ، قَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ، غَيْرَ مُسْرِفٍ، وَلَا مُتَأَثِّلٍ مَالًا". قَالَ: وَأَحْسَبُهُ قَالَ: "وَلَا تَقِي مَالَكَ بِمَالِهِ" (1).

= وأخرجه البخاري (1388) و (2760)، ومسلم (1504) وبإثر (1630) / 12، وأبو داود (2881)، والنسائي 6/ 250 من طرق عن هشام بن عروة، به.
وهو في "مسند أحمد" (24251)، و"صحيح ابن حبان" (3353).
(1) إسناده حسن. وقوى إسناده الحافظ في "الفتح" 8/ 241.
وأخرجه أبو داود (2872)، والنسائي 6/ 256 من طريق عمرو بن شعيب، به.
وهو في "مسند أحمد" (6747).
قوله: "غير مسرف" أي: غير آخذ أزيد من قدر الحاجة، و"متأثّل" أي: ولا متخذ منه أصل مالٍ للتجارة ونحوها، و"لا تقي" أي: ولا تحفظ مالك بصرف ماله في حاجتك. قاله السندي.
قلنا: ويدل عليه ويؤيده قول الله تعالى: {وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء: 6] حيث جاءت هذه الآية في معرض ذكر الأيتام وأموالهم.