سنن ابن ماجه ت الأرنؤوط

2710 - حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ابْنُ مُوسَى، أَخبرنَا مُبَارَكُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ نَافِعٍ

عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: [إن الله عز وجل يقول:] (1) يَا ابْنَ آدَمَ، اثْنَتَانِ لَمْ تَكُنْ لَكَ وَاحِدَةٌ مِنْهُمَا: جَعَلْتُ لَكَ نَصِيبًا مِنْ مَالِكَ حِينَ أَخَذْتُ بِكَظَمِكَ، لِأُطَهِّرَكَ بِهِ وَأُزَكِّيَكَ، وَصَلَاةُ عِبَادِي عَلَيْكَ، بَعْدَ انْقِضَاءِ أَجَلِكَ" (2).

= وعن معاذ بن جبل عند الطبراني في "الكبير" 20/ (94)، والدارقطني (4289) وإسناده ضعيف.
وعن أبي بكر الصديق عند العقيلي في "الضعفاء" 1/ 275، وابن عدي في "الكامل" 2/ 794 وإسناده ضعيف.
وعن خالد بن عُبيد الله -وقيل: عبد الله- السلمي عند ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1385)، والطبراني في "الكبير" (4129) وفي "مسند الشاميين" (1613). وأورده الهيثمي في "المجمع" 4/ 212 وقال: إسناده حسن. قلنا: مع أن خالد بن عبيد الله مختلف في صحبته، وابنه الحارث مجهول.
وقال الحافظ في "بلوغ المرام" بعد أن ذكر هذه الأحاديث: وكلها ضعيفة، لكن يقوي بعضُها بعضًا.
(1) ما بين الحاصرتين لم يرد في أصولنا الخطية، وهو مثبت في بعض مصادر التخريج، وهو الجادة.
(2) إسناده ضعيف، مبارك بن حسان لين الحديث.
وأخرجه عبد بن حميد في "مسنده" (771)، وأبو أمية الطرسوسي في "مسند عبد الله بن عمر" (73)، والطبراني في "الأوسط" (7124)، والدارقطني (4287) من طريقين عن مبارك بن حسان، به.
وفي الباب عن أبي قلابة مرسلًا عند أبي نعيم في "حلية الأولياء" 2/ 285، ورجاله ثقات. =