سنن ابن ماجه ت الأرنؤوط

25 - بَابُ كَرَاهِيَةِ الْمَسْأَلَةِ

1836 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ

عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلَهُ فَيَأْتِيَ الْجَبَلَ، فَيَجِيء بِحُزْمَةِ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ، فَيَبِيعَهَا فَيَسْتَغْنِيَ بِثَمَنِهَا، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ، أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ" (1).

1837 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ

عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "مَنْ (2) يَتَقَبَّلُ لِي بِوَاحِدَةٍ وأَتَقَبَّلُ (3) لَهُ بِالْجَنَّةِ؟ " قُلْتُ: أَنَا. قَالَ: "لَا تَسْأَلْ النَّاسَ شَيْئًا".

قَالَ: فَكَانَ ثَوْبَانُ يَقَعُ سَوْطُهُ وَهُوَ رَاكِبٌ فَلَا يَقُولُ لِأَحَدٍ: نَاوِلْنِيهِ حَتَّى يَنْزِلَ فَيَأْخُذَهُ (4).

(1) إسناده صحيح. هشام بن عروة: هو ابن الزبير بن العوّام.
وأخرجه البخاري (1471) من طريق هشام بن عروة، به.
وهو في "مسند أحمد" (1407).
(2) في المطبوع: ومن.
(3) في المطبوع: أتقبل. من غير واو.
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن يزيد -وهو ابن معاوية بن أبي سفيان- روى عنه جمع وأثنى عليه علماء الأثر، وذكره ابن حبان في "الثقات" وانظر ترجمته في "تاريخ دمشق" ص 112 - 119، وقد توبع. ولهذا صححه المنذري في "الترغيب والترهيب" 1/ 329 - 330.
وأخرجه النسائي 5/ 96 من طريق ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (22385). =