سنن ابن ماجه ت الأرنؤوط

يَحُلُّ سِقَاءً وَلَا يَفْتَحُ بَابًا وَلَا يَكْشِفُ إِنَاءً، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا أَنْ يَعْرُضَ عَلَى إِنَائِهِ عُودًا وَيَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ، فَلْيَفْعَلْ، فَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ تُضْرِمُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ بَيْتَهُمْ" (1).

3411 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِتَغْطِيَةِ الْوضوء (2)، وَإِيكَاءِ السِّقَاءِ، وَإِكْفَاءِ الْإِنَاءِ (3).

(1) إسناده صحيح.
وأخرجه مسلم (2012) (96)، وأبو داود (3732)، والترمذي (1915) من طريق أبي الزبير، به.
وأخرجه بنحوه البخاري (3280) و (3316)، ومسلم (2012) (97)، وأبو داود (3731)، والترمذي (3068)، والنسائي في "الكبرى" (10513) و (10514) من طريق عطاء بن أبي رباح، ومسلم (2012) (97)، والنسائي (10514) من طريق عمرو بن دينار، كلاهما عن جابر بن عبد الله - وبعضهم يزيد فيه على بعض.
وهو في "مسند أحمد" (14228)، و"صحيح ابن حبان" (1271). وسلف مختصرًا جدًا برقم (365)، وسيأتي بعضه مختصرًا برقم (3771).
قوله: "أَوكُوا السقاء" أي: شدوا رأس القِربة واربطوها بالوِكاء: وهو الخيط.
الفويسقة: أراد بها الفأرة.
تُضرِم: تُوقِد.
(2) في الأصول الخطية: بتغطية الإناء، ثم رمَّج في (س) على كلمة "الإناء" وكتب في الحاشية: الوضوء، وصحح عليها. قلنا: وهي كذلك في مصادر التخريج "الوضوء".
(3) إسناده صحيح. خالد بن عبد الله: هو الطحان الواسطي، وسهيل: هو ابن أبي صالح.
وأخرجه الدارمي (2132)، وأحمد (8800)، وابن خزيمة (128)، والبيهقي 1/ 257 من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، بهذا الإسناد.