سنن ابن ماجه ت الأرنؤوط

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "إِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا" (1).

2774 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "لَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي جَوْفِ عَبْدٍ مُسْلِمٍ" (2).

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أحمد بن عبد الرحمن بن بكار، وباقي رجاله ثقات. الوليد: هو ابن مسلم، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمَّان.
وأخرجه أبو يعلى في "معجمه" (79)، والطبراني (10844) من طريق الوليد ابن مسلم، بهذا الإسناد.
وأخرجه ضمن حديث البخاري (1834)، ومسلم (1353)، وأبو داود (2480)، والترمذي (1685)، والنسائي 7/ 146 من طريق طاووس عن ابن عباس.
وهو في "مسند أحمد" (1991) و"صحيح ابن حبان" (4865).
تنبيه: ذهل البوصيري فجعل هذا الحديث من الزوائد!
قوله: "إذا استنفرتم" على بناء المفعول، أي: طلب الإمام منكم الخروج إلى الجهاد.
"فانفروا" أي: فأخرجوا، والحديث يدل على أن الجهاد فرض عين عند طلب الإمام الخروج له. قاله السندي.
(2) حديث صحيح، يعقوب بن حميد وإن كان فيه ضعف قد توبع.
وأخرجه الترمذي (1727) و (2464)، والنسائي 6/ 12 من طريق عبد الرحمن المسعودي، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي 6/ 12 من طريق مسعر بن كدام، عن محمَّد بن عبد الرحمن، عن عيسى بن طلحة، عن أبي هريرة قوله. =